Latest Entries »

Alegori dari gua plato

oleh : Mueeza of’vivosterra

image

Pada awal abad kelima SM Filsuf Yunani Xenophanes menganggap bahwa persepsi kita adalah ilusi. Tapi paling awal dan pertama berbicara tentang masalah itu adalah filsuf Yunani, Plato (427-347 SM), seorang murid Socrates, yang terkenal alegorinya “allegory of the cave” di buku ketujuh Politeia masih dianggap sebagai teks filosofis kunci untuk mempertanyakan realitas.

The ‘Alegori Of The Cave'(bahasa indonesia : alegori gua) bicara mengenai persepsi dan realitas manusia. Plato menyatakan bahwa pengalaman yang diperoleh melalui indra tidak lebih dari ide ide belaka,sehingga dalam rangka untuk memiliki pengetahuan yang sesungguhnya, kita harus mendapatkannya melalui penalaran filosofis.point point dari isi text “alegory of the cave” dijabarkan sebagai berikut ini:

CAVE (GUA)

*Bayangkan sebuah gua, di mana ada tiga orang tahanan. Para tahanan terikat pada batu, lengan dan kaki mereka terikat dan kepala mereka juga sehingga mereka tidak dapat melihat apa pun kecuali dinding di depan mereka.
*Para tahanan telah di sini sejak lahir dan tidak pernah melihat ke luar gua.
*Di belakang tahanan ada api unggun besar, dan di luar gua ada jalan setapak kecil.
*Orang di luar gua biasa berjalan di sepanjang jalan sambil membawa barang di kepala mereka termasuk, hewan, tumbuhan, kayu dan batu.dsb

THE SHADOW (BAYANGAN)

*Jadi, bayangkan bahwa Anda adalah salah satu tahanan. Anda tidak dapat melihat apa-apa di belakang atau ke sisi lain  – Anda harus melihat pada dinding di depan Anda.
*Ketika orang berjalan sepanjang jalan, Anda dapat melihat bayangan dari orang orang yang membawa benda- benda di kepala mereka dari dinding.
*Jika Anda belum pernah melihat benda-benda nyata sebelumnya, Anda akan percaya bahwa bayangan orang orang atau benda tersebut adalab ‘nyata’.

GAME (PERMAINAN)

*Plato menunjukkan bahwa para tahanan akan memulai ‘permainan’ menebak  bayangan mana yang akan muncul berikutnya.
*Jika salah satu dari tahanan dengan benar menebak, yang lain akan memuji dia sebagai orang pandai dan mengatakan bahwa ia adalah master ilmu alam.

ESCAPE (MELARIKAN DIRI)

*Salah satu tahanan kemudian lolos dan meninggalkan gua.
Dia terkejut ketika menemukan apa yang sebenarnya di luar gua dan tidak percaya itulah kenyataan yang sesungguhnya.
*Saat ia menjadi terbiasa dengan lingkungan barunya, ia menyadari bahwa padangannya tentang realitas sebelaumnya salah
*Dia mulai memahami dunia barunya, dan melihat bahwa matahari adalah sumber kehidupan dan pergi pada perjalanan intelektual di mana ia menemukan keindahan dan makna hakiki.
*Dia menengok kembali ke kehidupannya yang sebelumnya, yang ia pikir permainan menebak yang bisa ia mainkan dahulu tidak berguna.

RETURN(KEMBALI)

*Napi kembali ke gua, untuk menginformasikan tahanan lain dari penemuannya.
*Mereka tidak percaya dan mengancam akan membunuhnya jika ia mencoba untuk membebaskan mereka.

Analisis : Jadi apa yang dimaksud plato dengan alegori ini?

Sebenarnya plato ingin menyingung tentang bagaimana kita memandang tentang dunia ini,pandangan kita akan realitas yang tak lepas dari paradigma yang membentuk pikiran sendiri. Kehidupan dan pengalaman sensorik kita yang kita melihat dalam keseharian tidak selalu memberi kita jawaban yang sebenarnya  tentang realitas ,di luar persepsi kita.

CAVE (GUA)

*Gua Dalam teori Plato, gua mewakili orang-orang yang percaya bahwa pengetahuan yang berasal dari apa yang kita lihat dan dengar di dunia – bukti empiris. Gua menunjukkan bahwa orang percaya pengetahuan empiris terjebak dalam pehamanan ‘gua’ .

THE SHADOW (bayangan)

-Bayangan mewakili persepsi dari mereka yang percaya bukti empiris memastikan kebenaran. Jika Anda yakin bahwa apa yang Anda lihat pasti adalah kebenaran, maka menurut plato,Anda pada dasarnya hanya melihat bayangan kebenaran.

GAME (permainan)

-“game” mewakili bagaimana orang percaya bahwa seseoramg bisa menjadi ‘master’ ketika mereka memiliki pengetahuan tentang dunia empiris. Plato menunjukkan bahwa mareka(ahli empiris) tidak benar-benar mengetahui kebenaran apapun, dan menunjukkan bahwa itu adalah kekonyolan untuk mengagumi seseorang seperti ini.

ESCAPE (MELARIKAN DIRI)

-Para tahanan yang lolos mewakili Filsuf, yang mencari pengetahuan di luar gua atau maksudnya di luar indra manusia.
-Matahari merupakan kebenaran filosofis dan pengetahuan,Perjalanan intelektualnya merupakan perjalanan filsuf ketika menemukan kebenaran dan kebijaksanaan.

RETURN (KEMBALI)

-Orang orang bijak, yaitu orang orang yang telah mencapai pengetahuan tentang realitas yang hakiki kembali ke mereka yang masih tercepak pada prasangka empistik.
– Reaksi tahanan yang Berulang menyatakan bahwa mereka akan membunuh jika Melepaskan mereka dari ikatan, mengambarkan bahwa mereka takut untuk mengetahui kebenaran dan tidak percaya pada Realitas yang sesungguhnya.

Perlu diketahui juga bahwa sebelum mempresentasikan alegorinya ini , dalam Bukunya “republik” ,Plato telah memperkenalkan istilah ‘forma’ atau ‘Kenyataan tertinggi’ yang sifatnya transiden sehingga hanya bisa dicapai dengan melepaskan diri dari persepsi indrawi

Untuk permasalahan “apa itu realitas” sendiri saya telah menuliskannya di sini
_

Oleh : Mueeza of’vivosterra

Memang sebenarnya istilah filsafat itu sendiri bukanlah Istilah yang umum dan ketehui banyak orang di era sekarang walaupun sebenarnya filsafat telah berjalan selama ribuan tahun, paling tidak tercatat sejak zaman yunani kuno, tapi hari ini, filsafat tampaknya telah tersingkirkan oleh ilmu ilmu besar lainya sebagaimana yang umum diajarkan di sekolah sekolah. sesekali pernah ketika saya berbicara tentang filsafat di Depan sahabat sahabatku, tapi saya cukup terkejut bahwa mereka tidak mengetahui filsafat, atau paling tidak hanya pernah mendengar namanya tapi tidak tau apakah filsafat itu dalam pengertian yang sesungguhnya, Filsafat dibenak banyak orang,paling tidak sejauh apa yang aku perhatikan lebih kepada anggapan yang negatif, seperti misalnya bahwa filsafat adalah kegiatan yang membuat pusing kepala, atau sesuatu yang kompleks dan abstrak,apalagi ditambah bagiamana Pemuka pemuka agama menggap bahwa filsafat adalah jalan kesesatan. karna memang bahwa banyak Ide ide filsafat yang tampaknya bertetangan dengan dogma dogma agama,itu harus diakui tapi bukan berarti filsafat itu sendiri adalah sesat, jika diasumsikan bahwa hanya karna banyak ide ide fisafat yang bertentangan dengan nilai nilai agama,bukankah juga banyak aliran aliran agama yang dinilai sesat oleh suatu kaum walaupun mungkin aliran aliran agama itu tidak berbicara masalah filsafat, jadi sesat tidak sesat ini bukan pada filsafatnya, tapi pada pemikiran daripada yang befilsafat itu sendiri dan tidak hanya terjadi pada filsafat, pada agama juga amat rentan terjadi kesesatan. justru sebaliknya,filsafat membuat kita menjadi semakin kritis dalam menanggapi setiap ide ide yang ada, sebagaimana filsafat existensialisme yang telah mengajarkan saya bahwa adalah mungkin untuk mencari nilai dan makna tanpa harus terdoktrinisme oleh agama, karna jika kebenaran itu adalah kebenaran, maka ia tidaklah kemudian akan bertentangan jika agama tersebut memang benar,sehingga ketika harus berfilsafat tanpa agama sekalipun kita akan kembali pada agama pula,tentu dengan membahwa pemahaman yang lebih mendalam, dimana hal ini disebut sebagai hakikat. Itu menurut sudut pandang agamawan,ada juga meurut sudut pandang manusia materialistk,yang menganggap bahwa filsafat itu tidak berguna,buang buang waktu ,belajar filsafat?, bahkan itu tidak menghasilkan uang,untuk apa?seakan akan uang adalah tujuan dari hidup itu sediri.menyangkut masalah ini,  saya mengartikanya bahwa banyak orang hidup telah menempatkan nilai di tempat yang salah, yang menurut saya adalah uang. kenapaa segala galanya harus uang yang menjadi terpenting?,  tak sadar bahwa manusia yang secara awam telah dipengaruhi oleh Realitas yang mengingat.

Bagi seorang filsuf,ada banyak hal yang lebih penting di dunia ini,kita datanh ke dunia ini adalah dalam keadaan tidak tau menahu tentang apa apa, ketika terlahir ke dunia, kita memulai dengan mengenal orang orang di lingkungan kita dan kemudian kita menjadi seperti bagaimana lingkungan itu, kemudian melepaskan dari peratanyaan fundamental atas kehadiran kita di dunia itu sendiri,seperti dari mana kita berasal?, apa tujuan hidup di dunia dan kemana kita harus kembali? kita atau kebanyakan orang telah cukup puas dengan apa yang agama dari lingkungan terdekat mereka mengajarkan ,tapi saya katakan itu tidaklah cukup.

FMemang benar bahwa ada filsafat yang bersifat akademis(dengan belajar di fakultas filsafat)  dan ada pula filsafat yangg pada dasarnya tidak begitu berguna tapi diakui oleh beberapa kalangan( (Karna kita sering juga mendengat tentamg misalnya, Filosofi keris, fillosofi Memelihara burung dara, filosofi bertapa dsb, ini yang saya katakan filsafat yang tidak berguna,) , tapi pada intinya, filsafat adalah berjuang menuju mencari tahu apa yang benar dan berharga, dan apa artinya hidup yang bermakna dan berharga itu. selain itu Filsafat bukanlah  bukan hanya sebuah teori tentang sesuatu. Juga tidak tentang keinginan,kepentingan dan Keyakinan. Filsafat adalah kegiatan: sebuah pencarian sebuah kebijaksanaan sebagaimana akar daripada kata filsafat itu sendiri ,philio dan sophia, . Filsafat merupakan kegiatan pemikiran. Filsafat adalah jenis yang unik  atau gaya berpikir yang berbeda dari umumnya. Filsafat artinya usaha untuk melepaskan diri dari kebimbangan menuju pada kepastian atas kebenatan melalui  nalar yang murni, bukan sekedar dogamtisme yang terkadang bagi kaum intelektual meragukan. filsafat  menyediakan kesempatan bagi kita untuk mengrtitisi hal hal yang berpotensi Menyesatkan dan merusak diri kita sendiri,  ini adalah semacam Jalan menuju sebuah pencarian hikmat dan kedalaman .sebagaimana manusia adalah makhluk yang Diciptakan tertinggi daripada segala makhluk karna “akal pikiranya”

Filsafat sebagai fungsi proses sebagai suatu kegiatan yang merespon tuntutan masyarakat untuk kebijaksanaan, yang menyatukan semua yang kita tahu untuk mendapatkan apa yang kita nilai. Dilihat dengan cara ini Filsafat adalah bagian dari aktivitas pertumbuhan manusia dan dengan demikian integral, bagian penting dari proses pendidikan. Filsafat dan pendidikan memiliki sebagai tujuan bersama pengembangan dari total kecerdasan seseorang, realisasi potensi manusia.

Filsafat, sebenarnya adalah sesuatu yang tertolak bagi ilmu pengetahuan, karena ilmu pengetahuan dapat memberitahu kita bagaimana hal-hal  secara empiris,berdasarkan bukti nyata, tetapi ilmu pengetahuan sendiri memiliki kelemahan, bahwa ia  tidak dapat memimbing bagaimana kita kemudian harus hidup, implikasi ilmu pengetahuan sejauh ini hanya membuat kita hidup mudah dari teknologi teknologi baru yang bermunculan tapi tidak membuat kita hidup lebih bijak. Itu juga telah terihat bagaimana dalam konteks tertentu para akdemisi masih perlu merujuk pada pemikiran pemikiran filsuf masa lalu. Walaupun di masa lalu ilmu pengetahuan tidak telah seberkembang seperi sekarang, kebijaksanaan mereka tampak masih lebih tinggi daripada kita sekarang. Bahkan untuk yang sekelas profesor sekalipun tidak menjamin bahwa ia akan Mampu membimbing orang ke arah yang lebih etis, arah ilmu pengetahuan telah menyimpang daripada tujuan mulianya. Sebaliknya justru semakin produktif dalam produk produk Teknologis yang dimonopoli untuk kepentingan perusahaan atau Bangsanya sendiri.

Sampai sini,saya hanya ingin menyampaikan bahwa bagaimana Kini istilah “Filosofi” sering disalahgunakan melalui anggapa anggapan yang salah. istilah ini dapat dikatakan telah memilki nama yang “rusak”. Sebagian menganggap Filsafat sebagai “jalan hidup”, “melihat dunia”, “teori tentang kehidupan”, dll .. Yang begitu sulit untuk mereka cerna,Walaupun juga penting bagi pengenggas penggas fulsafat untuk membuat filsafat lebuh sederhana sebagaimana Tujuan dari filsfat itu sendiri, Masyarakat memiliki sedikit apresiasi sadar untuk tradisi filosofis sehingga akhirnya filsafat tenggelam berdama dengan budaya modern yang komsumeris . Masa depan untuk Filsafat sebagai kegiatan intelektual telah diragukan untuk mengubah kondisi sosial,namun apa yang kemudian mereka yakini itu juga malah mambawa masyatakat Seperti sekarang kita lihat ini, : kecenderungan anti-intelektual dan anti-rasional yang mencirikan adegan budaya saat ini dan sebagian besar gerakan sosial dan politik yang berpengaruh dan menentukan
di dalamnya ..

Sehungga dengan demikian,harus tumbuh kesadaran bahwa Filsafat bukan hal yang harus ditakuti dan dihindari,filsafat harusnya menyatu dalam kehidupan kita sebagai manusia yang berfikir, karna berfikir asendiri artinya menjadi sadar, dan menjadi sadar artinya memiliki pilihan yang benar untuk melakukan apa yang harus dilakukan menurut diri pribadi,berfilsafat dengan filsafat yang sebanar benarnya , akan menjadikannya manusia lebih kritis, analitis-logis, dan sistematis. Sehingga dalam menjalani kehidupan yang memang tak pernah lepas persoalan ini.
_

Sumber Energi masa depan

image

Indonesia,begitupun juga dengan negera negara lainya pada tingkat global sangat tergantung pada ketersediaan energi untuk memenuhi kebutuhan rakyatnya. Meningkatnya populasi manusia yang hidup di bumi ini telah menjadi permasalahan serius terutama tentang penggunaan sumber-sumber energi yang ada sekarang ini,Maka Sangat dibutuhkan pula energi yang aman serta murah untuk mengurangi dampak sekaligus dapat dinikmati secara merata oleh Semua orang.

ketidakstabilan energi global,terutama akibat situasi politik di timur tengah sebagai sumber energi terbedar di dunia telah mendorong energi terutama energi minyak bumi Berada pada titik Yang Memberatkan semua kalangan, apalagi bagi negara negara yang sedang mengalami krisis finansial. Bagi indonesia sendiri,telah menjadi isu yang umum tentang pemerintah yang berencana menaikkan harga Bahan Bakar Minyak pada bulan Juni ini. Sebab harga minyak dunia terus merangkak naik. Menyebabkan jumlah subsidi pemerintah terus melonjak. Mencekik APBN. Sementara produk migas indonesia sendiri terus turun. Jika tidak melakukan sesuatu, maka ekonomi nasional secara keseluruhan bisa terganggu.  tentu saja,Kenyataannya adalah bahwa hanya dengan satu sumber energi saja,seperti Minyak bumi sebagai favorite energi saat ini, tentu tidak akan mampu untuk Melayani semua kebutuhan energi dunia ,dan indonesia terlalu terfokus dan bisa dikatakan telah adiktif pada minyak bumi,padahal kita tau bahwa indonesia sebenarnya menyimpan banyak sumber daya lainya.

Namun walaupun demikian,Setiap sumber daya energi tertentu pada dasarnya memeliki dampak pada lingkungan ,terkadang suatu sumber daya bisa lebih merusak daripada yang lain,misalnya,kita memiki banyak batu bara,tapi kalimantan sebagai pemasok batu bara kini lingkunganya mulai rusak karna pembukaan lahan,pemboman dsb sehingga terjadi banjir dimana mana,sampai sini pertanyaanya adalah bagaimana untuk melayani kebutuhan energi suatu negara tanpa mengorbankan lingkungan atau perekonomian?

ENERGI ALTERNATIF :
Sebelumnya ,yang mesti kita memahaminya terlebih dahulu adalah,apa yang dimaksud dengan energi alternatif?Dalam rangka untuk mendefinisikan energi alternatif pertama-tama kita harus mendefinisikan apa itu sumber energi alternatif. Sumber energi alternatif adalah sumber energi yang bukan merupakan sumber energi pada umumnya ( yaitu bahan bakar fosil seperti batubara, minyak dan gas alam). Beberapa kamus misalnya kamus Oxford menempatkan sumber energi alternatif berkorelasi dengan lingkungan dan menyatakan bahwa istilah sumber energi alternatif mengacu pada sumber energi yang tidak merugikan lingkungan.

Ada banyak kontroversi tentang istilah ini dan bahkan saat ini definisi sumber energi alternatif sering dihubungkan dengan dua pendapat yang berbeda. Misalnya energi nuklir dianggap oleh beberapa pihak sebagai sumber energi alternatif sementara pihak lainnya mengatakan bahwa hanya sumber-sumber energi terbarukan yang nyata-nyata merupakan sumber energi alternatif. Situasi yang sama terjadi pada tenaga air karena beberapa pihak berpikir bahwa tenaga air merupakan sumber energi tradisional yang sama dengan bahan bakar fosil.namun terlepas dari itu semua, Energi alternatif jelas harus merupakan suatu bagian dari rencana komprehensif jangka panjang. Adapun beberapa anergi alternatif terbarukan yang juga Lebih aman bagi lingkungan daripada Energy fosil(minyak bumi) dan Juga relatif lebih murah,dan mulai populer di dunia, misalnya:

1. ENERGI PANAS BUMI (geotermal)
image

Energi panas bumi merupakan sumber utama energi alternatif di seluruh dunia.

2. ENERGI MATAHARI (solar energy)
image

Energi matahari menjadi energi alternatif paling cepat berkembang di dunia.

3. TURBIN ANGIN (Windmill)
image

Tenaga angin merupakan salah satu sumber energi terbarukan yang tak akan pernah habis. terutama digunakan untuk pembangkit tenaga listrik.

4.TENAGA AIR (Water)
image

Tenaga Air dapat dijadikan sumber energi alternatif dengan membangun PLTA(Pembangkit Listrik Tenaga Air). Dengan memanfaatkan sungai yang memiliki arus yang deras.

5. ENERGI SAMPAH (Biomass)
image

Biogas biasanya mengacu pada gas yang dihasilkan oleh pembusukan atau penguraian biologis bahan organik tanpa adanya oksigen.

Indonesia saat ini hanya menggunakan sekitar 13 persen energi alternatif dari kebutuhan energi keseluruhan bangsa pada tahun 2011, padahal ini adalah sumber-sumber memiliki peran besar di masa depan dan mesti untuk ditingkatkan lebih lanjut untuk mengurangi dampak ekonomi dari melambungnya harga minyak dunia. 

*dikutip dari berbagai sumber
_

Sekarang Keingintahuan manusia mulai kembali menyeruak tentang mars sebagai salah satu planet Terdekat dan memiliki kemiripan dengan Bumi, Mulai dari awal manusia tau tentang mars, pertanyaan Yang mungkin paling pertama muncul adalah : bisa manusia  mengririm sesuatu ke sana? Sebagian besar mungkin ragu,tapi hari ini kita tau bahwa itu telah dilakukan, seperti ceriosity yang terakhir dikirim manusia ke mars. Pertanyaan berikutnya : bisakah manusia menjajah Mars?
View full article »

image

Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies, diterbitkan pada tahun 1997, ditulis oleh Jared Diamond, profesor geografi dan fisiologi di UCLA dan ahli dalam antropologi dan biologi evolusi.Buku ini sangat populer dan memenangkan Hadiah Pulitzer untuk non-fiksi pada tahun 1998. Tujuan Profesor Diamond untuk buku ini adalah untuk menunjukkan pentingnya faktor geografis sejarah manusia,khususnya pada pengembangan masyarakat. Meskipun para mengkritik berpendapat bahwa bukti ilmiah yang disajikan Diamond adalah untuk semata mata membenarkan klaimnya, buku ini adalah narasi yang menarik bagi pengembangan berbagai kalangan masyarakat yang ada di dunia saat ini.
View full article »

jawaban fisika bagaimana kita ada, sedangkan metafisika bertanya mengapa kita ada

Dalam budaya umum perbedaan istilah antara fisika dan metafisika  sering membingungkan. saya katakan pada dasarnya keduanya ini adalah cabang ilmu yang sangat berbeda, dan bahkan metafisika digunakan untuk menggambarkan alam dari perspektif dan dengan topik yang berbeda pula.

Walaupun pada saat ini fisika dan metafisika telah jauh Terpisah seakan akan metafisika telah Hilang tergerus zaman , palang tidak Fisika dan metafisika yang mendalam pernah terjalin di masa lalu. Orang Yunani kuno mulai sistematis mempelajari dunia di sekitar mereka dan mengembangkan bidang studi yang sekarang kita sebut sebagai filsafat alam. Ini merupakan upaya awal ketat mempelajari dan memahami alam. Namun, pada masa Yunani kuno (dan budaya kuno lain yang juga memulai versi mereka sendiri tentang filsafat alam) tidak memiliki cukup alat dan wawasan untuk mengembangkan studi mereka untuk “out of the box” dalam mengajukan pertanyaan yang masih kita ajukan sekarang. Selama Renaisans  banyak kesimpulan mereka tentang dunia alam berjung pada kekacauan sosial yang besar seperti tentang ide-ide (seperti Bumi yang datar, atau substansi existensi yang hanya empat unsur) telah dipahami sebagai kebenaran mutlak selama berabad-abad . Orang-orang Yunani hanya mampu membangun dasar penyelidikan yang kemudian menjadi fisika dan metafisika.

FISIKA
Fisika adalah studi, pemahaman, dan pengetahuan fisik, terukur pada alam semesta dan alam di sekitar kita. Ini mencakup banyak bidang,penyelidikan dengan metode Dan observasi yang ketat dan Dijelaskan dengan rinci. Pertanyaan pertanyaan yang fundamental fisika seperti misalnya, Apa itu materi? Apa energi? Apa itu waktu? Berapa banyak dimensi yang ada di alam semesta? Berapa banyak alam semesta berada dalam multiverse?

METAFISIKA
Metafisika, dalam Pengertian akademis ,terbagi menjadi duan studi utama yaitu teologi dan ontologi.Teologi adalah studi atas Tuhan. serta agama dan spiritualitas. Ontologi adalah studi tentang “Ke-ada-an sesuatu” dan sifat realitas. Ini adalah pertanyaan besar eksistensi. Mengapa kita ada? Mengapa alam semesta ada? Apakah Tuhan itu atau apakah dewa-dewa yang ada? Apakah ada tujuan atau desain untuk alam semesta?Mengapa aku ada? Apakah aku memiliki tujuan? Metafisika juga lebih sering disebut sebagai studi tentang mitologi dan okultisme – yang beberapa juga mengklasifikasikan sebagai teologi (itu masalah perspektif antara spiritual atau agama). Bahkan dalam hal ini, pertanyaan metafisika terhadap sifat eksistensi, meskipun metode untuk mencari jawabannya berbeda, seperti astrologi, yang telah digantikan oleh metode yang lebih konkret seperti fisika Dan astronomi.

Ultimate Question
Hal ini dapat dikatakan bahwa pertanyaan utama, adalah “Mengapa sesuatu itu ada?” atau hanya “Kenapa?” fisika dan metafisika masih sangat Erat dengan pertanyaan ini – kebenaran – adalah apa yang menjadi bahan bakar siapa pun yang peduli dan dengan sikap mencari jawaban baik melalui disiplin ilmu dsb. Jadi, fisika dan metafisika tidak terpisah, mereka masih agak terjalin dan saling melengkapi.

*Dari berbagai sumber. 
_

Stephen hawking menjadi begitu Terkenal di ranah akademik terutama ketika ia menerbitkan bukunya yang berjudul “The Grand Design” – apalagi ditambah dengan publisitas yang tinggi atas Kontroversi dari Buku dan pemikiranya yang kemudian menarik media untuk bersemangat mewawancarai-nya, Melalui sebuah wawancara ,dari situ bagaimana Hawking turut menginggung pula masalah filosofi yang dianggapnya sebagai praktek yang buang buang waktu. Lebih tepatnya, ia mengatakan bahwa “filsafat telah ‘mati’ ” karena tak bisa Bersaing dengan perkembangan terbaru dalam ilmu pengetahuan,terutama fisika teoritis. menurut hawking, jaman dulu filsuf tidak hanya mencoba untuk Menyelesaikan isu isu sosial,  tapi juga membuat kontribusi ilmiah yang signifikan. Namun sekarang berbeda,Filsuf  tidak memiliki pengaruh sama sekali, yang ada malah menjadi kendala untuk kemajuan ilmu pengetahuan,dengan bagaimana mereka ,melalui uraian uraian panjang dan diskusi atau bahkan perdebatan tak berujung tentang isu isu lama,entah itu tentang kebenaran, pengetahuan, masalah induksi dan sebagainya.tapi kemudian malah melupakan akan pentingnya kemajuan Iptek itu sendiri. dan Jika filsuf benar-benar ingin membuat kemajuan, menurut hawking,satu satunya cara adalah,  mereka harus meninggalkan kursi mereka dan argumen argumen Non empirik mereka, mulailah bijaksana untuk Bermatematika dan mendengarkan para ahli fisika seperti dirinya, yang bekerja dengan didanai oleh perusahaan multinasional dan pemerintah nasional untuk kemajuan.

Tapi,Haruskah kita percaya pernyataan ini hanya karena  keunggulan keungulan seperti yang Hawking lebih lebihkan? Mungkinkah bahwa beberapa kesalahan kategoris telah dilakukan oleh orang -orang seperti Hawking yang, menurut kami,kesalahan filsafat teologi? Para debater atas  Pernyataan “kematian filsafat” yang dimulai oleh Hawking tidak hanya bertumpu pada tempat yang salah, tetapi juga mencari solusi yang tidak memadai . Pertama,filsafat masih diajarkan di perguruan tinggi , dan kedua , filsuf terus menulis buku-buku tentang makna hubungan eksistensial kita dengan dunia. maka dari sini perlu disampaikan pula pertanyaan yang lebih tepat yang perlu ditangani oleh orang orang seperti hawking : filsafat yang mana atau yang bagaimana sudah mati?

Pertanyaan atas kematian filsafat tentu bukan hal baru ,Pada abad ke-18, Immanuel Kant mengemukakan ide -ide seperti “kategori pikiran ” dan “transendental apersepsi “di luar interogasi filosofis , sementara abad terakhir seperti bagaimana Martin Heidegger menyatakan bahwa filsafat berakhir dengan pembubaran ke dalam disiplin ilmu yang berbeda ( estetika, etika, logika ) dan ke ilmu tertentu lainya sepetti ( fisika, psikologi, biologi), dan mulai mengabaikan pertanyaan -pertanyaan mendasar yang menentukan hidup kita .

Baru- baru ini , almarhum Richard Rorty dan Ilmuwan teroitis asal prancis, Alain Badiou juga turut menyatakan hal yang sama Dalam bukunya “Infinite Thought” , Badiou mendefinisikan sekolah filsafat analitik.Dia menulis bahwa orientasi filsafat analitik, yang dimulai oleh Ludwig Wittgenstein
dan Rudolf Carnap dalam apa yang dikenal sebagai ” Lingkaran Wina” , yang bertujuan mencapai suatu filsafat yang ilmiah dan menghapus proposisi-proposisi yang tidak dapat dibuktikan menurut prinsip-prinsip ilmiah. Karena itulah, mereka menolak pernyataan-pernyataan spekulatif dan hanya menerima pengetahuan yang berdasar pada pengamatan yang obyektif.

Dengan cara ini , filsafat analitik menset ulang standar untuk apa yang sah untuk dikatakan dan apa yang tidak masuk akal .Dengan demikian, Badiou menyimpulkan bahwa filosofi ini tidak mencari kebenaran, tetapi lebih merupakan upaya yang sangat membatasi : yaitu , menganalisis-analisis kelogisan dan gramatikal ungkapan atau istilah dengan bahasa yang kompleks. Tugas filsafat analitik bukan tentang penciptaan ide tapi Penyusun aturan aturan makna linguistik. Inilah sebabnya mengapa Badiou berpendapat bahwa pada akhirnya,filsafat analitik adalah terapi , karena menyembuhkan kita “dari ilusi dan penyimpangan bahasa yang memisahkan kita , dengan mengisolasi apa yang tidak memiliki arti, dan dengan kembali ke aturan yang transparan untuk semua .

Setelah Rorty dan Badiou, kita cenderung untuk setuju dengan kritik Hawking karena dia sebenarnya sedang menyerang filsuf analitik,bukanlah Filasafat dalam pengertian yang sesunggungnya dimana hawking juga Sedang berfilsafat ketika melontarkan kritikanya tersebut, ini Adalah tentang filsuf analitik yang terjebak pada tindakan aturan ketak makna makna linguistik – seolah-olah ” tatanan simbolik” , mewakili semua kemungkinan untuk membangun makna. Mereka adalah orang yang masih saat ini mengubah filsafat menjadi budak ilmu- ilmu keras , terutama fisika dan perbudak metode mereka sendiri , yang mengabaikan eksistensial dan spontanitas kekuatan kreatif manusia “pemikiran” yang mampu menyederhanakan dan mempraktiskan Agar dapat diterima oleh semua kalangan yang merupakan landasan filsafat sejak awal.

Di era Seperti sekarang ini,Dengan demikian , Untuk menangkis anggapan hawking,maka Mereka yang percaya pada filsafat harus bersaing dengan ilmu pengetahuan untuk mengumumkan bahwa filsafat belum mati ,karna seperti kata Hawking, yang gagal dalam mengikuti perkembangan ilmiah Mutakhir .

Kesimpulanya bahwa , filsafat akan benar benar berakhir jika Filsuf modernis terus terlalu sibuk dengan masalahnya sendiri. Jika diarahkan ke pertanyaan apakah itu mati, apa itu kehidupan? dan mereka para filsuf khsusnya di era sekarang ini  mejawab dengan Apa yang sulit kita bisa mengerti, Padahal jelas bahwa  esensi filsafat mesti berfokus pada makna dengan penuh keterbukaan terhadap kebenaran walaupun bisa dikatakan itu adalah narsisme disiplin yang luas atau tidak dapat dihindari,dan filsafat yang macam begini tidak akan membutuhkan perhatian kita dan alan tersingkirkan dengan sendirinya oleh masyarakat pada umumnya, semua jauh sebih baik jika mereka mencari uang untuk tetap hidup daripada memikirkan apa yang Tidak bisa mereka pikirkan.

Dikutip dan diterjemahkan dari :
Hawking contra Philosophy oleh Christopher Norris,Profesor Filsafat di Universitas Cardiff.
Which philosophy is dead? Creston Davis,Profesor Filsafat di Institut Humaniora dan Ilmu Sosial di Skopje, Macdeonia
Is Philosophy Dead? oleh Peter Suber , Departemen Filsafat , Universitas Earlham , Richmond
_

image

Ingat mona lisa pastilah ingat Leonardo da Vinci ,ya ia adalah arsitek, musisi , penulis, pematung, dan pelukis Renaisans Italia. Ia digambarkan sebagai arketipe “manusia renaisans” dan sebagai genius universal. dan berikut adalah kutipan :

“Aku mengasihi orang yang bisa tersenyum dalam kesulitan, yang dapat mengumpulkan kekuatan dari marabahaya, dan tumbuh menjadi pemberani oleh refleksi. walaupun pikiran sedikit menyusut, tetapi mereka yang hatinya tegas, dan yang hati nuraninya menyetujui perilaku mereka, akan mengejar prinsip-prinsip mereka sampai mati.”-Leonardo da Vinci

Sementara saya berpikir bahwa saya sedang belajar bagaimana untuk hidup, saya telah belajar bagaimana untuk mati. -Leonardo da Vinci

“Hidup ini cukup sederhana: Anda melakukan beberapa hal.Kebanyakan gagal. Beberapa karya. Anda melakukan lebih dari apa yang berhasil. Jika berhasil besar, yang lain cepat menyalinnya. Kemudian Anda melakukan sesuatu yang lain. Caranya adalah melakukan sesuatu yang lain.”
-Leonardo da Vinci

“Kesederhanaan adalah kecanggihan yang tertinggi. “-Leonardo da Vinci

“Seni tidak pernah selesai, hanya ditinggalkan. – Leonardo da Vinci

” Ada tiga kelas orang: mereka yang melihat, mereka yang melihat ketika mereka diunjukkan, mereka yang tidak melihat sama sekali sekalipun ditunjukan”-Leonardo da Vinci

“Saya telah terkesan dengan urgensi untuk melakukan. Mengetahui saja tidak cukup, kita harus menerapkan. Bersedia saja tidak cukup, kita harus melakukannya. “-Leonardo da Vinci

” Mengapa mata melihat hal yang lebih jelas dalam mimpi daripada imajinasi saat terjaga?” -Leonardo da Vinci

“Kebodohan membutakan dan telah menyesatkan kita. Oh! Manusia! celaka, buka mata Anda! -Leonardo da Vinci

“Pernikahan adalah seperti meletakkan tangan Anda ke dalam kantong ular dengan harapan menarik keluar belut.”- Leonardo da Vinci

“Siapapun yang melakukan argumen dengan merujuk pada otoritas tidak menggunakan kecerdasannya, ia hanya menggunakan ingatannya. ” -Leonardo da Vinci

“Air adalah kekuatan pendorong dari semua alam. “-Leonardo da Vinci

“Kaki manusia adalah seni rupa dan karya seni.”- Leonardo da Vinci

image

Ibnu Sina,atau juga yang dikenal sebagai Abū Ali Sina (Persia: ﺍﺑﻮﻋﻠﯽ ﺳﯿﻨﺎ, ﭘﻮﺭﺳﯿﻨﺎ )  tapi yang paling umum dikenal dalam bahasa Inggris dengan nama Latin nya yaitu Avicenna (Yunani : Aβιτζιανός, Avitzianós), (c. 980-1037) adalah seorang polymath asal Persia dan dokter terkemuka dan filsuf dari zamannya. Dia juga seorang astronom, ahli kimia, ahli geologi, Hafiz, psikolog Islam, cendekiawan Islam, teolog Islam, ahli logika, ahli paleontologi, matematika, guru Maktab, fisikawan. dan berikut adalah kutipanya :

“Pengetahuan tentang apa pun, karena segala sesuatu memiliki sebab, tidak diperoleh atau tidak akan lengkap kecuali diketahui penyebabnya.” -Avicenna

” itu yang keberadaannya diperlukan tentu harus menjadi salah satu esensi”.Avicenna

” Oleh karena itu dalam kedokteran kita harus mengetahui penyebab penyakit “. Avicenna

” Adapun esensi mental, kita menemukan itu pada seorang bayi “. “Avicenna

_

image

Averroes Atau yang lebih dikenal sebagai Ibnu Rusyd, adalah seorang muslim Andalusia polymath , master Aristotelian filsafat, filsafat Islam,teologi Islam, hukum Maliki dan yurisprudensi, logika , psikologi , politik dan teori musik Arab, dan ilmu-ilmu kedokteran, astronomi , geografi , matematika , fisika dan mekanika langit. dan berikut adalah kutipannya :

” dunia dibagi menjadi 2 golongan ,yaitu yang memiliki kecerdasan dan tidak beragama dan orang-orang yang memiliki agama dan tidak memiliki kecerdasan.”- ibnu rusyd

“Pengetahuan adalah kesesuaian objek dan intelektualitas” ibnu rusyd

“Hukum ini mengajarkan bahwa alam semesta diatur dan diciptakan oleh Tuhan,  itu artinya ia tidak datang secara kebetulan atau dengan sendirinya.” – ibnu rusyd

“dua kebenaran tidak saling bertentangan satu sama lain”

_